大疫当前，艰虞未息。特殊时期，我们采用特殊形式进行本学期《中国古代文学Ⅲ》的教与学。这个班的同学，大部分我不认识，未曾谋面就开始授课，这在我的教学生涯中是第一次，与学生戏言，这是我们形式上迥异于传统教学活动的一次经历，但这可能是精神上最接近教学本质的一次体验。天涯相隔，“云”端相聚，条件有限，剥落所有外部因素，师生之间更多精神层面的互动和交流，这种时候的教育，真的是“一片云推动另一片云”。

一、工欲善其事，必先利其器

为了保障线上教学顺利开展，开学之前，宅居在家，调试各种线上教学软件和平台，人到中年，突然解锁了很多新技能，不经意间竟也成了“网络主播”，也算是赶了一回时代的浪潮。充分的事前准备，可以应对各种突发状况，况且，也是为了保持我一贯的“从容范儿”，事先必须做好各项准备工作，配置齐各种硬件，安装好各类软件，汇总整理各类与课程相关的电子书籍和资料。最终选择了“雨课堂+QQ群”的方式，QQ群分享资料、反馈作业、讨论问题都比较方便，其中群文件和布置作业的功能都比较好用。网络不太稳定时，QQ群中也可及时反馈雨课堂系统状态。与同学们相聚在QQ群，为了将课程的相关情况和要求说清楚，给学生写了一些开课前的话，用文字和同学们沟通。总之，要做好各种准备和预案，老祖宗说“凡事预则立，不预则废”，我的经验是“凡事预则可能立可能废，不预则更废”，所以，尽最大努力做好准备吧。

二、致广大而尽精微

《中国古代文学Ⅲ》是中文专业的基础课程，这门课需处理好文学史的宏观叙述和具体作品赏读之间的关系，在关注学生知识体系建构的同时，更应注重引导学生读原始文本，在具体作品中沉潜涵泳，培养其阅读趣味、丰富其审美经验。致广大而尽精微——这是我对这门课的期许，希望带着学生从作品和常识出发，由小入大，由点及面，了解文学发展规律，探寻文学现象和文学本质，感受古人丰富的思想情志，感知古人在作品中表现出来的卓越的创造力和想象力，进而领略作品背后的时代风貌，也能更好地理解我们民族的精神品格和传统。总之，希望在这门课的教与学中，我们既能掌握知识，又能训练思维，既能提升能力，又能涵养品性。

三、不愤不启，不悱不发

这门课的教学方法以前采用“讲授+讨论”的模式，现在课堂搬至网络，学生守着屏幕，独学而无友，听着老师的“独角戏”，不能让同学们真的无聊到“看云想静静”，所以线上教学进一步加强了问题讨论。老师设计问题，学生也提出问题，这些问题大致涉及事实、理论和方法三类。

事实类问题一般设计在雨课堂课件中，直播中发送题目让学生作答，一可以收心，将注意力引回课堂，二可以了解学生的知识掌握情况，以便及时调整教学内容的难易程度，也可以基于大多数学生的情况进行教学设计。雨课堂答题功能涉及全部学生，参与度高，检测面广，那些在平时喜欢坐在教室最后一排角落里的“沉思者”也都参与到课堂互动中了。

方法和理论类问题，一般在课程QQ群中进行反馈、交流和讨论。老师根据教学目标，将核心内容设计成具有延展性的问题，在QQ群中提前布置问题和预读材料，学生在群内分享自己的思考、心得和作业。网络空间的讨论，虽不像传统课堂可以实时反馈，但也有一些好处，因为“不用看别人的脸色”，所以同学们发言比较自由，而且，交流的过程有迹可循，比之随风而逝的声音，形诸于文字的东西存留更长久一些。

四、抄诗读诗的第一千零一个理由

21世纪20年代了，还布置抄诗读诗背诗这样作业，为啥呢，除了我们都知道的一千个理由之外，还有一个理由，就是尝试将学生的课程学习和从师技能训练结合起来，作为师范生，要练字、练普通话，那么，反正要写字，不如抄抄诗吧；反正要练普通话，不如读读诗吧；反正干什么都是浪费时间、打发光阴，那不如就浪费在美好的事物上吧。

五、万物生光辉

通过三周实践，我觉得线上教学与传统教学，教学目标相同，教学形式有异，其核心是统一的，万变不离其宗，作为中文专业的同学，最主要的还是多读书、多思考、多写作。

其实，我追求的目标很简单，就是想让学生无论在哪里，在这种时候，每天能有一些时间，安安静静读些书、抄些诗、想些问题、写些东西。偶尔朝着家乡的大山、蓝天、飞鸟，大声读一读作品，那些穿越时空而来的诗歌，与你在心灵一隅相逢，那些千年以前的诗人们表达的忧伤、沉重、悲凉、欢欣、宁静、执著，那些面对无常世界的深情与无奈，那些在无奈和动荡中不屈不息的生命力，那些在苦难中超越和奋起的信念，总会击中我们的麻木和琐碎。那些隽永而美好的东西，投在我们的心中，就像有阳光的日子，桥的影子投在湖中。最近的某个春日下午，来到校园西北角，在去年新辟的湖边，看到草木返青，假山流瀑，拱桥静伫。一爿小湖，让这个地处西北的校园，更添了些灵动、轻盈和温润。原本，这个时候，应该有很多同学在这里读书、散步和游赏吧，现在，湖边静寂无人，浩荡春风吹来，湖面泛起层层波澜，斜晖脉脉，万物生辉。亲爱的同学们，希望一切早日如常，师大的“如意”湖水和灿烂春阳等着你们。